حماسه نگران کننده، هیجان انگیز و تپنده پل توماس اندرسون ارباب از زمان اکرانش در سال 2012 با دین بحث برانگیز معروف به ساینتولوژی مرتبط بوده است - اما این فیلم از چه جهاتی تقلید می کند یا توجه را به ساینتولوژی جلب می کند و چه چیزی در مورد فرقه ها درست است؟ در حالی که در این فیلم اعضای نخبگان هالیوود که به این دین عمل می کنند - از جمله تام کروز، جان تراولتا، الیزابت ماس، مایکل پنا، ژولیت لوئیس و جیووانی ریبیسی، به عنوان چند نفر بازی نمی کنند، اما بازی های بسیار خوبی را از خواکین فینیکس به دست آورده است. ، فیلیپ سیمور هافمن، امی آدامز، لورا درن و رامی مالک.
اتفاقات پس از جنگ جهانی دوم، ارباب فردی کوئل را دنبال می کند ( ققنوس ، یک جانباز آسیب دیده که رفتار نامنظمش سفر او را به جامعه پس از جنگ دشوارتر می کند. طولی نمی کشد که کوئل با لنکستر داد (هافمن) عجیب و غریب و کاریزماتیک، رهبر و بنیانگذار جنبش فلسفی معروف به 'علت' در تماس است. داد به سرعت کوئل را در وب خود می چرخاند و باورهای عجیب و مست کننده خود را به کهنه سرباز تزریق می کند و تحت تاثیر قرار می دهد.
مطالب مرتبط: بهترین اجراهای فیلم دهه
the witcher 3 hearts of stone ending
در زمان اکران، جوآن سلار و هاروی واینستین تهیه کنندگان هالیوود با شور و اشتیاق هرگونه ارتباط بین ارباب و ساینتولوژی، بیان کردند که این فیلم بیشتر تفسیری است بر پرحرفی اخلاقی آمریکای پس از جنگ. با این حال، از آن زمان به بعد، پل توماس اندرسون خود به میان آمد و توضیح داد که لنکستر داد در واقع از رهبر و بنیانگذار ساینتولوژی، ال. ران هابارد الهام گرفته بود و اذعان داشت که مرد واقعی شخصیت بزرگی بود. اما فیلمساز همچنین به صراحت اعلام کرد که قصد ندارد ارباب معادل فیلم یا همراه دین فرقه باشد. البته میزان صحت آن بستگی به تفسیری که فرد از تولید دارد دارد. صرف نظر از این، پیوندهای زیادی بین آنها وجود دارد ارباب و ساینتولوژی
رهبران
شباهت زیادی بین شخصیت خیالی لنکستر داد و بنیانگذار واقعی ساینتولوژی، ال. ران هابارد وجود دارد. در زمان اکران فیلم، و شاید حتی برای مدتی قبل از آن، مطبوعات به دقت به ویژگی های فیزیکی مشترک بین هابارد و بازیگر برنده اسکار فیلیپ سیمور هافمن اشاره کردند. اما شباهت های بین این دو مرد بسیار فراتر از ظاهر بیرونی آنها است.
برای مثال، یکی از مسئولیت‌ها و مشاغل اصلی لنکستر داد برای «علت» نویسنده بودن است. اکثریت قریب به اتفاق ارباب در طول ساخت کتاب بعدی داد اتفاق می افتد صابر شکافته ، توسط اعضای The Cause به سادگی 'کتاب دوم' نامیده می شود. ال. ران هابارد در دورانی که در رأس دین بود، به طور مشابه انجیل خود را از طریق کتاب هایش منتشر کرد. کلیسای ساینتولوژی بر اساس کتاب او در سال 1950 تأسیس شد دیانتیک: علم مدرن سلامت روان و ساینتولوژیست ها از آن به عنوان 'کتاب اول' یاد می کنند. هابارد قبل و در طول دوران ریاست ساینتولوژیست خود همچنین یک رمان نویس علمی-تخیلی پرکار بود و قبل از تأسیس رسمی ساینتولوژی در دسامبر 1953، 9 رمان و چندین داستان کوتاه منتشر کرد. رمان های قبل از مرگش در سال 1986.
زندگی خانوادگی لنکستر داد علاوه بر نویسندگی آنها شبیه زندگی هابارد است. با داشتن فرزندان متعدد با چندین همسر، مانند داد، بسیاری از سرسخت ترین منتقدان هابارد، سابقان او بودند - این واقعیتی است که شخصیت امی آدامز، همسر داد، امی، نیز در مورد The Cause به آن اشاره می کند. مقایسه جالب دیگر در قالب پسر بزرگ لنکستر وال (جسی پلمونز) است. در طول فیلم، وال، اگرچه در صف خانواده‌اش ایستاده است، اما به گفته‌های پدرش باور ندارد. در زندگی واقعی، ال. ران هوبارد جونیور، پس از کمک به پدرش در تأسیس کلیسا، بعداً او را به عنوان یک کلیسا محکوم کرد. 'تقلب.'
مطالب مرتبط: بهترین تریلرهای فیلم دهه
ارباب همچنین شامل اشتیاق داد به قایق‌ها می‌شود - گنجاندن دلهره‌آوری که به سازمان دریای هابارد اشاره دارد، ناوگانی از قایق‌هایی که ظالمانه از داوطلبان جوان پر شده بودند - و همچنین نقل مکان نهایی او به بریتانیا. دومی آینه سفر ماوراء اقیانوس اطلس خود هوبارد است، جایی که او در سال 1959 به روستاهای انگلیسی نقل مکان کرد. او در یک عمارت در ساسکس به نام سنت هیل مانور زندگی و کار می کرد.
تمرین ها
که در ارباب بیننده به آیین‌های The Cause تزریق می‌شود، زیرا فردی توسط جنبش معرفی، القا و مورد پرسش قرار می‌گیرد. در طول این صحنه‌ها، خواکین فینیکس طیفی باورنکردنی از آشفتگی‌های فیزیکی و عاطفی را به نمایش می‌گذارد، با بی‌حوصلگی در اتاق قدم می‌زند یا بی‌صبرانه سعی می‌کند مغزش را که روی صندلی نشسته است تشریح کند. روش اولیه مورد استفاده در سراسر ارباب و بر روی فردی پیاده سازی می شود 'پردازش' نامیده می شود. این یک شباهت مستقیم با ساینتولوژی است، جایی که این عمل عجیب از پرسش‌های کاوشگر و سایر تکنیک‌های منحصربه‌فرد برای شناسایی و کاهش قدرت خاطرات آسیب‌زا (یا «انگرام»، همانطور که در فیلم به آنها اشاره می‌شود) در ذهن فرد استفاده می‌کند.
تیم الف (فیلم)
در حالی که پل توماس اندرسون نام خود را از حسابرسی به پردازش تغییر داد، او به سختی هیچ یک از سوالات مربوط به بازجویی را تغییر داد. بیشتر سؤالاتی که داد در طول فیلم از کوئل می پرسد را می توان به طور کلمه کلمه در « تحلیل ظرفیت آکسفورد آزمون ساینتولوژی برای استخدام اعضای خود استفاده می کند. از جمله آنها هستند [1] آیا اظهارات یا اتهاماتی بدون فکر می کنید که بعداً پشیمان می شوید؟ [8] آیا اعمال شما توسط افراد دیگر غیرقابل پیش بینی تلقی می شود؟ [21] آیا شکست های گذشته شما هنوز هم شما را نگران می کند؟ و [100] آیا در تفکر خود منطقی و علمی هستید؟
مربوط: جوکر خواکین فینیکس چگونه می تواند با بتمن رابرت پتینسون ملاقات کند
فراتر از «پردازش»، یک عمل دیگر که یک بار در فیلم اتفاق می افتد - چیزی که داد آن را «انتخاب یک نقطه» می نامد - ریشه در رویدادی در زندگی هابارد دارد. در فیلم، «انتخاب یک نقطه» شامل انتخاب یک نقطه در اعماق افق و مسابقه با موتورسیکلت با بیشترین سرعت ممکن در آنجا بود. در اسپانیا در سال 1974، L. Ron Hubbard به طور مشابه با موتورسیکلت تصادف کرد و دست و چند دنده خود را شکست.
باورها
البته با محوریت هر دو ارباب و ساینتولوژی یک سیستم اعتقادی فاسد و مست کننده است. گرچه داد هرگز تمام فلسفه خود را در آن بیان نمی کند ارباب ، قطعات کافی در سراسر فیلم پراکنده شده است که می تواند به الهیات شناخته شده و مستند هوبارد متصل شود.
به عنوان مثال، The Cause، مانند ساینتولوژی، مفهوم تناسخ را ترویج می کند و از طریق فرآیند «پردازش»، پیروان ممکن است بتوانند زندگی های گذشته را به خاطر بیاورند. مانند تجربیات برخی ساینتولوژیست ها، این زندگی های گذشته ممکن است به میلیاردها، شاید حتی تریلیون ها سال قبل برگردد - انتقادی که داد توسط یک شکاک با آن مواجه می شود.
نحوه دانلود مودها برای اژدها سن تفتیش عقاید
همچنین، یکی از ایده هایی که داد مکرراً به آن اشاره می کند این است 'انسان حیوان نیست' اما روحی که می تواند برسد 'وضعیت کامل.' این بازتاب ستونی در رویکرد کلیسای ساینتولوژی به وضعیت انسانی است. بنابراین دوباره، در حالی که ارباب و ساینتولوژی ممکن است تطابق کاملی نداشته باشند، مطمئناً تعداد باورنکردنی شباهت‌های بین این دو وجود دارد، شاید به اندازه‌ای باشد که فیلم پل توماس اندرسون را به عنوان همراهی که او قصد نداشت فیلم باشد، تثبیت کند.
بعدی: چرا لیا رمینی: ساینتولوژی و پس از پایان یافتن؟